Пейсах

Пасхальное Блюдо

Автор: Шомер

История Пасхи - это история нашего рабства и освобождения из Египта. Это история верности нашего Бога. Во время этого празднования в центре каждого стола стоит особенное блюдо. На этом блюде несколько важных предметов. Все предметы на блюде седера несут символическое значение. Они помогут нам рассказать историю и увидеть картину и путь нашего спасения.

Карпас-Зелень

Карпас - это зелень, обычно петрушка, сельдерей или капуста. Он символизирует новую жизнь, так как он зелёный, и также он представляет ветку иссопа, используемую для помазания косяков кровью жертвоприношения во время Песах. (Исход 12:22) Традиция учит нас, что солёная вода является символом слёз. Она напоминает нам о слезах, пролитых нашими предками, когда они находились в рабстве. Другая традиция говорит, что солёная вода символизирует Красное (Чермное) море, воды которого Бог разверз для бегства Израиля от Египетской армии во время Исхода. Еще одна традиция трактует, что соленая вода это море, первое макание - это разделения моря, а второе макание - это замыкание моря. Поедание зелени символизирует море, поглощающее египтян. Макая Карпас в солёную воду, мы вспоминаем обо всём этом. (СЛЕДУЮЩИЙ ПРЕДМЕТ ОТСУТСТВУЕТ НА НЕКОТОРЫХ БЛЮДАХ.)

Хазерет - Корень горького растения

Хазерет - это корень хрена. Он горек, как и корень жизни зачастую горек. Он напоминает нам о горькой жизни Израиля в Египетском рабстве. Мы должны испытать подобие этой горечи через Марор, горькие травы.

Марор - Перемолотый хрен

Марор - это молотый хрен. Он горек потому, что жизнь нашего народа без искупления его и тяжёлая работа в рабстве были поистине горьки. Эта смесь очень острая. Когда мы едим марор, он вызывает слезы в наших глазах, что помогает нам пережить горечь жизни Израиля в Египте. Едят Марор как бутерброд. Две тысячи лет тому назад жил очень известный раввин по имени Гилель, который образовал традицию совмещать Мацу (пресный хлеб) с Марором (горькими травами) в бутерброд и есть их так. Обычай стал популярным и был передан через множество поколений. В Торе было заповедовано «…с опресноками и горькими травами пусть едят ее» (Числа 9:11).

Харосет - Сладкая смесь

Харосет - это смесь тёртых яблок, орехов, корицы с вином или соком. Из-за цвета Харосета мы сравниваем его с глиной, которую месили Израильтяне, изготовляя кирпичи для строительства городов Фараона. (Исход 1:14) Почему же тяжкий труд сравнён со сладкой смесью? Потому что даже самый тяжёлый труд услащён обещаниями Бога об освобождении.

Бейца -  Печеное яйцо

Бейца - это печёное яйцо, оно символизирует рождение и жизнь. Оно печёное потому, что в день Пасхи ягнята были принесены в жертву и испечены на огне. Бейца- это напоминание о дополнительном агнце, которого ели во время Песах в древние дни. Второе жертвоприношение во время Песах называется Хагига. Этот Пасхальный ягненок мог быть съеден только внутри Иерусалимских стен. По заповеди Божьей люди путешествовали в Иерусалим для празднования праздника и регистрировались во дворе храма в группах по 10 или по 20 человек. Один из представителей группы шел в храм для приношения ягненка в жертву и потом возвращался с ним обратно к своей группе чтоб испечь его. Каждый должен был есть досыта и если присутствовало около 20 человек, то одного ягненка не хватало. В таком случае и существовал второй агнец называемый Хагига. И так Бейца – печеное яйцо символизирует второго ягненка.

Еврейскому народу оно также напоминает о скорби по причине разрушения Храма в 70 году Н.Э. Поэтому мы макаем его в солёную воду и едим его в воспоминание о скорби. Мы знаем, что сегодня у нас нет нужды в Храме, потому что Мессия уже пришел.

Зероа - это кость ягненка. Пасху также называют праздником Пасхального ягненка, но сегодня мы не видим ягнят на столах многих еврейских семей, отмечающих этот праздник. Дело в том, что, когда совершилась первая Пасха, Бог повелел Еврейскому народу выбрать ягнёнка без порока и принести его в жертву, так как Бог готовился излить Своё последнее наказание на Египет. Для того, чтобы избежать этого наказания, евреи должны были помазать кровью ягнёнка косяки и перекладину их дверей. Мясо ягнёнка должно было быть поджарено в тот же день и съедено семьёй. Люди поступили, как повелел им Бог, и Ангел смерти, увидев кровь на их дверях, прошёл мимо их домов. Но в большинстве eгипетских семей каждый первeнец умер в ту ночь и у людей и у скота. Умер и сын Фараона, наследник трона.

Ягненок является важной частью этого празднования, его жертва предоставила кровь для дверей еврейских семей. Кровь ягненка искупила жизни первенцев. В Торе говорится в книге Левит 17:11: ''Потому что душа тела в крови, и Я назначил её вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает.'' По словам писаний Мишны существовал специальный способ, которым ягненок подготавливался к печению над огнем во времена храма. Кишки животного вынимались, обматывались вокруг его головы, и тело его пронзалось шестом гранатового дерева вертикально. Затем чтобы убедиться в том, что вся внутренняя часть ягненка пропечется насквозь, передние ноги ягненка раздвигались и привязывались к горизонтально прикрепляемому шесту гранатового дерева. Эта воображаемая пророческая картина говорит сама за себя.

Почему же мы не видим ягнят на столах всех семей сегодня?  Храм сегодня больше не стоит, и жертвоприношения не приносятся больше. Пасхальные жертвоприношения, как и все другие, могли быть принесены перед Богом только в Храме, в Иерусалиме и только коэном (священником). С разрушением Храма в 70 году Н.Э. больше не приносятся жертвы Богу, и поэтому во многих еврейских семьях нет ягнят на столах во время Пасхи.

Если нет теперь жертвоприношений, значит нет и искупления грехов? Бог никогда не оставит Свой избранный народ. Меньше чем за 40 лет до разрушения Храма Бог послал Мессию, обещанного освободителя, чтобы Он умер как безгрешное жертвоприношение, был похоронен и, как пророки предсказали, восстал из мёртвых. Так и Иешуа, наш Мессия, исполнил пророчества и через Его смерть и воскресение предоставил нам вечное жертвоприношение, которое может быть принято Богом. И так мы получили прощение наших грехов через веру. Сегодня это единственный путь для искупления. Сегодня, если мы желаем, то мы можем иметь ягнёнка на нашем столе, потому что Иешуа является последним жертвоприношением для всех людей, - евреев и язычников. Не нужны на сегодняшний день жертвоприношения, потому что Бог Сам предоставил нам путь для прощения наших грехов, и мы можем принять Его путь или отказаться от него.